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2017年唐王山大悲古寺十月十五念佛法会

分类:交流学习 发布于:2017-12-07 12:46 点击: 3,983
  一句弥陀空假中,千门万派尽牢笼。念到心佛双忘处,瞥地新逢旧主翁。   净土旨趣,其妙莫测。一真绝待,三谛圆融。因该果海,生佛原自一如。果彻因源,凡圣本无二致。是心作佛,是心是佛。直指人心者,犹当逊其奇特。即生念佛,即生成佛。历劫修证者,益宜仰其高风。普被上中下根,统摄律教禅宗。如昊天之总覆群伦,犹厚地之均擎万象。有教无类,若时雨之润物,三草二木俱畅茂。有归斯受,似大海之纳川,千江万水尽朝宗。诸人欲出生死,急宜拳拳服膺。直使己心佛号,打成一片,不分自他,了无能所。则本有妙性,方可彻底全彰。无上菩提,速得究竟圆满。 ——印光法师 17shiyueshiwu1 17shiyueshiwu4 17shiyueshiwu6 17shiyueshiwu3 17shiyueshiwu5 17shiyueshiwu2   道在平常作用处,根尘相接要参悟。空能现有有归空,空有不住真彻悟。一句佛号直心念,正是如来清净处。用法把心恢复清净了,这是妙用,妙法得妙用。我们念佛,转妄成真,这就是看破放下,这就是妙法妙用。念佛是从念头转变的,念佛是纯净纯善,念佛就是念念圆明。我们明白了念佛的妙处、妙用,就要好好地念佛。 17shiyueshiwu8 17shiyueshiwu7   相生心向外求,随业流转难出头。我执不除缘难断,生死未了苦难休。有心生死烦恼起,无住即是本真实。业障只因妄想生,轮回因是念相续。看破放下离业海,念佛成佛皈本来。不念佛我们念什么呢?念人事物、五欲六尘,这些都是妄想,我们是生生世世都念人事物、五欲六尘的,时时刻刻都念这些,太熟了,念这些都成习惯了,所以不念佛念什么都是妄想。 gusifengjing-de 古 寺 风 光  (摄影:王德禹)   我们不念人事物、五欲六尘,不妄想“我”跟“我所”了,但还有法执呢!如:我会念《大悲咒》、《楞严咒》,还会念这咒那咒;我会念这部经,还会念那部经。这些统统都是法执,执著法也是妄想,也是障碍。一句佛号不著空,不著有,空有不二,多妙!一句佛号没有我执,没有法执,也不贪我所了,统统都圆满了。 gusifengjingsun 古 寺 风 光  (摄影:孙伟) gusifengjingxu 古 寺 风 光  (摄影:王东旭) gusifengjingshi 古 寺 风 光  (摄影:石晓琳) gusifengjingshi2 gusifengjingwang1 古 寺 风 光  (摄影:万晏辰) gusifengjingwang2 gusifengjing-ya2 古 寺 风 光  (摄影:小雅) gusifengjing-ya4 gusifengjing-ya3 gusifengjing-ya gusifengjing-ya6 hangpaiwenxing09古 寺 风 光  (摄影:文兴) hangpaiwenxing06 hangpaiwenxing07 hangpaiwenxing02 hangpaiwenxing010 hangpaiwenxing05 hangpaiwenxing03 hangpaiwenxing04 hangpaiwenxing08 hangpaiwenxing01
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反观见性,见性离相。心不可得,念念生灭。 性体清净,能生想念。想念相续,烦恼相续。 想念无住,生死息除。作用无住,理事清楚。 缘起性空,本无一物。随缘应对,一亦不住。 念佛即是,不必参头。本来如是,心佛圆就。      
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