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2015年9月15日谭老师应邀参加辽宁省盘锦市传统文化论坛

分类:传统文化 发布于:2015-09-18 08:01 点击: 5,648
    2015年9月15日-9月16日,辽宁省海城市谦德传统文化教育基地谭凤涛老师应邀前往辽宁省盘锦市,参加“弘扬中华优秀传统文化 做有道德素质的中国人”道德公益论坛,并为现场观众带来以“回归本性 觉悟人生”为主题的分享课程。   本次论坛为期两天(9月15日-16日),由盘锦市妇女联合会、盘锦市爱心志愿发展促进会、农工党盘锦市委员会主办,盘锦市昆仑大酒店承办。 panjinluntan9   谭老师课程摘要: 一、中华优秀传统文化的内容   中华传统文化儒释道三家讲什么?“道德行为”。一个人如果把这四个字做到了,那么这个人就是圆满德行的人,圆满德行的人最快乐、最自在,是大福报之人。   “道”在哪里见?在“德”上见;“德”在哪里见?在“行”上见——从一个人的“行为”就能见到这个人的“德”,也就见到这个人的“道”了。“道”就是自然法则、自然之道,个个不无,人人本具,每个人都有。老子讲:“道可道,非常道,名可名,非常名。”老子讲的“道”就是我们每个人本具的“道”,这个“道”叫“自性”,老子称之为“道”,释迦牟尼佛称之为“自性”,人人都有自性;《三字经》里面讲:“人之初,性本善”,“本性”人人都有,它本来是纯净纯善的,现在这个“本性”起用不善了,不觉悟就不善了,我们怎样来与“本性”相应呢?要行“道”、行“德”。“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”,这些都是德目——“道”起作用的德目,我们所有的行为都要与这十二个德目相应,相应叫“行德”、“行道”,这个不能忽略了,它与我们每个人息息相关。 panjinluntan8 二、建国君民 教学为先   在《说文解字》上把“教”解释为:“上所施,下所效”,意思就是良好有效的道德教育途径是上面怎么做,下面就怎么效仿。这里的“上”在家里指家长,在学校指老师,在国家就指领导。儒家特别强调了“正人先正己”、“身教胜于言教”,强调了作为国家和社会事务管理者的道德示范作用。   接下来谭老师又为我们分享,父母之恩比天高,比海深,我们要养父母之身,养父母之心,养父母之志,养父母之慧。那么具体我们怎么来尽孝呢?经典给了我们很好的教诲来依循。《孝经》中,孔子对曾子说:“孝子之事亲:居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”行孝,要从五方面着手。孝顺父母不单单是提到的这五点,其实,人生没有一件事离开了孝道。《孝经》告诉我们,「立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。」树立好的品德,践行仁爱大道,进而建功立业,对社会有贡献,名声就显扬于后世,这叫大孝显亲,父母、祖宗都得到荣耀。行孝「终于立身」,所以,能够立身行道,孝道才最终圆满。 panjinluntan7 三、恢复传统文化教育   中国传统的教育内容是什么?把它总结起来有四种:伦理、道德、因果、宗教,无论是家庭、学校、社会,都是讲这四种教育,以这四种教育是中国传统教育的种类。 panjinluntan5   孟子云:“天下之本在国,国之本在家。” 习近平总书记强调,“国无德不兴,人无德不立。”家风建设是道德建设的重要组成部分,是当代家庭不可或缺的精神血脉,是精神文明建设的有力抓手,是社会和谐的重要基础。家风的传承建设,影响一个人的一生,影响一个家庭的现状和未来,影响一个民族的传统与创新。   良好的家风是青少年健康成长的基石。青少年在良好家风的熏陶下,经过耳濡目染的影响,会按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的人生习惯、积极向上的性格特征和良好的道德素养,成就美好的人生。良好的家风,还可以减少和避免少年儿童犯罪。多年的社会调查年度报告指出,导致未成年人犯罪最重要的因素就是家庭环境和家庭教育。   三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。   五常:仁、义、礼、智、信。   三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想,最早源于孔子,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。当今社会,道德缺失,也是传统文化的缺失,学习传统文化中的精髓,才是教育子女、待人接物的正确法则。 panjinluntan6 四、修身处世之道    谭老师在此处列举了周公劝诫儿子伯禽的六桩事,为我们阐述了修身处世之道。1、德行广大,而守以恭者荣。2、土地博裕,而守以俭者安3、禄位尊荣,而守以卑者贵4、人众兵强,而守以畏者胜5、聪明睿知,而守以愚者益6、博闻多记,而守以浅者广。 panjinluntan3 五、尊师与明德、传道   《说文解字》谓:“学,觉也,效也。后觉习效先觉之所为也”。可见,师,先觉者也;弟子,后觉者也。弟子拜师,以求觉悟也。而觉悟是自性本具,必从真诚恭敬心中求得。    “师者,所以传道授业解惑也”。所谓“道”,即圣贤相传之道。孔子言,“述而不作,信而好古”。“师道”其所以“尊严”,是因为真正的明师皆不标榜自己,而只是“为往圣继绝学”、传承古圣先贤道脉的“传道者”。这种无我的精神,正是为师者以光载千秋、万众敬仰之原因。   尊师,就是尊重古圣先贤、列祖列宗。尊师重道,就是尊重当人自性。唯有尊师重道,我们才能回归纯净纯善的本性,重振师道,无疑乃当今之要务;师道之隆,必须为天下之福祉! panjinluntan2 六、改过迁善只在当下   改过是让你所修的德行不会漏失,但是德行想要继续积累,就要迁善、行善。我们既知善如此重要,就要赶快起而行之。   未论行善先需改过, “迁善改过”,未讲迁善之前,首先论改过。假如人的过失不改,纵使行善,也好比一个桶子破了两个洞,再怎么加满水还是漏光了。孔夫子说:“知耻近乎勇。”首先知道自己的错误在哪里,再进而勇敢的改正错误。改过要从最难的地方下手,这样才有力道。   改过要发耻心、畏心和勇心。   改过首先要发羞耻心,“耻心”。孟子鼓励我们:“人皆可以为尧舜。”我们要有志气,圣贤人可以百世为师,我们绝对不能让自己的一生付诸黄土,而要“立身行道,扬名于后世,以显父母”。   改过要发敬畏之心,“畏心”。俗话说:“举头三尺有神明。”这个“神明”也可当作良心。当你错事做得愈多,心里就愈不踏实,人要活得坦荡,就要对万事万物、对自己的所作所为有敬畏之心,不能再犯错,有这样的态度就不容易重蹈覆辙。   改过要发勇猛之心。面对自己的错误要要赶尽杀绝。当面对自己的缺点时,要当机立断,马上剔除。古人说:“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”俗话说:“浪子回头金不换。”   习总书记讲:“道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。”总书记还指出:“道不可坐论,德不能空谈。于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。” panjinluntan1   课程最后,谭老师劝勉大家,作为炎黄子孙,中华民族之一份子,我们每个人都应认真学习总书记的讲话精神,积极响应国家号召,人人明道德、守道德、行道德,做有道德的中国人;并衷心祈愿道德教育能够在辽宁盘锦以及祖国的大江南北广泛推广开来,走进每一户人家、滋养每一个人的心田;愿人人幸福、健康、快乐,愿伟大的祖国更加繁荣富强!
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