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谭院长应邀前往北京华夏管理学院参加第二届传统文化论坛

分类:传统文化 发布于:2016-05-01 17:09 点击: 4,958
  mianfeidaxue2  2016年4月28日,谭院长应邀来到北京华夏管理学院参加第二届传统文化论坛。并为现场观众带来以“传承圣贤教育 圆满幸福人生”为主题的分享课程。 mianfeidaxue6 一、夫孝,德之本也,教之所由生也   “云何念父母恩?哀哀父母,生我劬劳。十月三年,怀胎乳哺,推干去湿,咽苦吐甘。”中国有一句话说“百善孝为先”,这句话有两层意思。第一层是说孝为百善之首,第二层是说孝心开了,百善皆开。孝是德之根本,《孝经》说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝是道德的根本,一切教化都从此而产生。所以,道德教育一定要从孝教起,找到根本,德行才培育得起来。
  当孩子有孝心的时候,他的行为就会产生很大的变化。比如《弟子规》说“父母呼,应勿缓”,有孝心的孩子跟父母讲话会不会很无礼?不可能。当一个人对父母讲话懂得恭敬,这个态度一内化,他以后面对其他长辈,讲话也会恭敬。《弟子规》说“冬则温,夏则凊”,有孝心的孩子懂得关怀体恤父母,当他关怀体恤父母的心慢慢内化后,就能把孝心扩展到关怀其他的长者,甚至于关怀所有的亲人。所以,孩子的关怀心、细心从哪里开始?从对父母的孝心开始。
mianfeidaxue1 二、师道,背后承载的是千年万世的圣贤智慧 (一)依师就是依教奉行   佛教净土宗第十一代祖师省庵大师在《劝发菩提心文》中开示:“若无世间师长,则不知礼义;若无出世师长,则不解佛法。”世间的礼义,要由善知识传授;出世间的佛法,更要经由老师讲解才能悟入。   求道,第一个要对老师有信心,我们自己道业能不能成就,关键就在此地。所谓「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」。为了让我们重视诚敬的态度,可以再加上「百分诚敬得百分利益,千分诚敬得千分利益,万分诚敬得万分利益」。这就是中国古人所讲的尊师重道。   其实做老师的人,哪里会希望学生对他尊重,老师要有这个念头,要存这种心,那就不是个好老师。对老师的尊敬,就是对道业的尊敬,对自己所修、所学的尊敬,而老师教学,往往就以这个为标准。这个学生有一分诚敬心,就教他一分;有两分诚敬心,就教他两分。   他有十分诚敬心,老师教他九分,对不起这个学生;他只有一分尊敬心,老师教他两分,太过分了,为什么?那一分装不进去,他那个器太小了。好像我们口渴了,问人家要水,我们拿一个小杯,人家把我们杯装满,就行了;再多添的时候,不就漫掉了。   他要拿个大杯来的时候,你给他装一半,你怎么对得起他?我们求道,这个器是什么?诚敬心。所以要知道,诚敬心是我们成败关键之所在。   我们今天要找一个善知识,难,可遇不可求!碰到善知识,这是缘分,我们求道,能不能成就,一定要问自己:我对这个老师有几分恭敬心?   现代教学,传授的是知识,学生对老师没有诚意,知识可以得到,但是学问得不到。我们讲诚敬心,这个“诚”是什么?就是清净心。实在讲,诚也不是表现在外表上,你外表怎么恭敬,心地不清净没用处。   我们亲近一个善知识,你能够学到多少东西,完全看你自己的对这老师的恭敬心,你所学到的跟你的恭敬心一定成正比例,所以这很要紧。   尊师最重要的就是依教奉行。用“真诚心、清净心、恭敬心”去学习、落实老师的教诲。如果弟子幸遇明师,却不知尊师念恩,则难得师道真谛。即使师父乃孔子、释迦再世,亦无助于弟子自性明德之开发。 mianfeidaxue4 (二)公案故事   莲池大师是净土宗第八代祖师。他出家没多久,就去参访在当时很有名气的一位高僧,遍融禅师。大师三步一拜,非常地虔诚,拜到老和尚座下。老和尚给他说什么法,使他开悟?传记上记载得很清楚,老和尚说的法是老生常谈,一点也不稀奇。老和尚告诉他:“年轻人,千万要记住,这一生不要被名闻利养害了!”   当时在场的人听了之后都笑笑,这个年轻人这么虔诚,老远地三步一拜磕到老和尚面前,他们都以为老和尚一定给他说妙法,哪里晓得是老生常谈。“不要被名闻利养害了”,大师就在这一句话上悟入。那些人同样在听,却得不到受用,为什么?他们没有诚敬心、没有恭敬心,虽然听了,不得受用。那么多人同时听都得不到受用,只有莲池大师得受用,这正是印祖所说的,“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。莲池大师说:“老和尚是真正善知识,他跟我讲的话非常平实,他不谈玄说妙、不故意抬高自己身分。他老老实实的教训,我一生一定要把它做到!” “不要被名闻利养害了”,莲池大师一生得力,得力在老和尚这句话。 三、素食与人类健康   拥有健康是人类永恒不变的追求。进入二十一世纪以后,人们逐渐由关注经济发展开始转向关注自身健康,这已俨然成为当今社会的一个潮流。随着社会的发展以及医学模式的转变,人们对健康的认识也在逐步深化。   素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果品及海藻等,既富营养,又无毒素。这类食物可使血液保持碱性(其血液清),在医学上称为碱性食物。   据法国著名化学家建德的报告,他发现肉食是一种食物的慢性中毒,因为肉类食品的来源,来自猪、羊、鸡、鸭等动物。而动物在情绪紧张,或生气及恐怖的时候,体内会产生一种毒素分泌物,迅速传遍全身的微细血管及肌肉内,这种毒质的分泌物,通常都藉肉体新陈代谢的作用,排出体外;或是藉大小便利,流出身外。若是这个众生正在恐怖或愤怒之时,被杀死亡,身体器官停止活动,这种毒质的分泌物,没有排泄出去,便残存于血肉之中,若是食这种肉类,亦就引进这些毒素,所以食肉就等于慢性中毒。   谭院长从几个方面为大家讲述了素食的利益:(一)素食可健康长寿;(二)人宜素食勿肉食;(三)肉食易导致疾病;(四)素食可提高智慧。 mianfeidaxue5 四、作善降之百祥,作不善降之百殃   中华文化主流是三家,儒、释、道三家的圣人,都是为我们讲因果报应的道理。道家《太上感应篇》一开头便说,太上曰:「祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形」。所以「祸福」,它的门在哪里?门就是在你造作善恶业的时候,那就是祸福的门。善恶的报应,真的像影子跟随着我们的身体,身体到哪里,影子就跟到哪里,一点都不会偏离。   儒家的《四书》《五经》里面,《书经》上就讲,「作之善,降之百福;作之不善,降之百殃」。你如果是作善,你就能够得到吉祥、得到福利;如果不善,那么自然就避免不了灾殃。君不闻《易经》上有说:「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃」。那我们来看看,自古以来的家道兴盛,子孙绵延昌盛的,都是修善积德之人。你看看,我们至圣先师孔子,历朝历代,二千五百年来,他的子孙都受到朝廷、皇帝,乃至山野百姓的敬重。到最近,他第八十代的孙子都出世了,也受到国家政府的尊重。   那既然我们看到古圣先贤为我们讲的这些道理这么清楚,历史上的见证又这么多,为什么现在世人还是不信因果?还敢造恶业?原因就是没有人去提倡因果教育,提倡的人太少。世人所接受的教育,都是触发人自私自利的,损人利己,起心动念都为一己之私,或者是逞一时之能,图一时之快,身造作杀、盗、淫;口造作妄语、两舌、恶口、绮语;意,心常起贪、瞋、痴、慢。身口意造作这些恶业,造作的时候痛快,不知道将来得的恶报。等到恶报现前了,悔之晚矣。   mianfeidaxue3 五、学习圣贤教育,做有道德的人   课程最后,谭院长呼吁大家要积极响应国家领导提出的早日实现“中国梦”这一伟大号召,学习圣贤教育,做有道德的人。人人讲道德,人人行道德,使“中国梦”早日变为现实。我们都是炎黄子孙,五十六个民族是一家人,整个国家的人民彼此都是亲戚,人人应互相爱护、互相照顾、互相尊敬。只有弘扬中国优秀传统文化,我们才能够实现“一体”、才能达成共识,也就是习总书记所讲的大家要“心往一处想,劲往一处使”,依经典教诲,为中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量!    
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